品牌名稱：叮小煮、關(guān)公大宴
品牌策劃：廣州元品品牌策劃有限公司
策劃時間： 2022年
服務(wù)內(nèi)容：品牌理念、品牌定位、VI、包裝設(shè)計
經(jīng)營理念：萬千味，輕食代
企業(yè)精神：做面食行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者
經(jīng)營產(chǎn)品：面食類
產(chǎn)品定位：高、中端
消費群：所有人
銷售渠道：線上/線下
01 前期調(diào)研
運城市三馨食品有限公司----位于鹽湖高新區(qū)
產(chǎn)業(yè)園區(qū)，是一家集科研、生產(chǎn)、銷售與一體
的現(xiàn)代化速凍食品生產(chǎn)企業(yè)。自2006年成立以
來，始終秉持以"精選優(yōu)質(zhì)食材、運用現(xiàn)代工藝、
生產(chǎn)安全食品、服務(wù)民生大計"為消費者締造美
好飲食生活的經(jīng)營理念，經(jīng)過十多年的穩(wěn)健發(fā)
展，2015年積極響應(yīng)鹽湖高新區(qū)工業(yè)園招商引
資政策,投資8000多萬元，建成了華北地區(qū)規(guī)模
最大、工藝最先進、設(shè)備最完善、品種最齊全的
現(xiàn)代化速凍食品生產(chǎn)線，年可生產(chǎn)各類速凍食品
6萬噸，占地50多畝、擁有十多條現(xiàn)代化生產(chǎn)線
及5000噸低溫冷庫的大型速凍食品生產(chǎn)企業(yè)。
02 建立行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的超級勢能
每次我們元品團隊的設(shè)計一出來，你會發(fā)現(xiàn)就是
它，就不可能有別的第二個，而且它能成為這個
行業(yè)里面統(tǒng)治性的符號，能夠幫助品牌構(gòu)建起完
整的品牌架構(gòu)，并設(shè)計出屬于該品牌獨有的超級
符號。這里面就來自于元品創(chuàng)意團隊對標志的認
識，即"信號"，"識別"，"圖騰"的三位一體，而
且永遠是把信號放在第一位。識別就是VI系統(tǒng)的
“Identity”，VI系統(tǒng)就是視覺識別系統(tǒng)。用視
覺識別系統(tǒng)做品牌，追求的是要和同行不一樣，
讓消費者識別。但識別不是我們的目的，因為識
別出來也不一定帶來銷售。
做品牌的最終目的是要發(fā)出信號，謀求受眾的行
為反射。就像是我們這次給叮小煮和關(guān)公大宴設(shè)
計品牌系統(tǒng)，不是為了區(qū)隔同行，我們的目的是
發(fā)信號告訴所有人，這里這兩個品牌的不同之處。
同時設(shè)計一個對外的信號：“萬千味，輕食代”，
詮釋品牌產(chǎn)品種類的多樣化。
03 包裝超級符號
品牌一旦建立在識別上，就很容易被企業(yè)自己
圖騰化。就像現(xiàn)在企業(yè)搞團建的時候，同事之
間一分隊，馬上就開始取隊名，畫隊旗一樣，
這是從原始人就開始的圖騰需要，企業(yè)內(nèi)部也
需要圖騰來凝聚團隊。企業(yè)把品牌標志理解為
圖騰，并且認為它也是顧客的圖騰。但是對于
顧客而言，品牌標志其實是一個產(chǎn)品和服務(wù)類
別的信號，不會和企業(yè)一樣對它產(chǎn)生圖騰崇拜。
由于Brand詞源含義是“烙印”，VIS又以識別
為核心訴求，企業(yè)又以“圖騰”來自我滿足。
于是，品牌形象越來越有逼格，設(shè)計越來越
“高級”，“信號”反而越來越弱，消費者沒
有行為反射，最后廣告無效！
所以元品的方法提出，品牌標志是信號，識別，
超級符號的三位一體，并且要始終把“信號”
和“信號能量”放在第一位，這是我們一直都
能成功的哲學(xué)真因?！岸Ｐ≈蟆焙汀瓣P(guān)公大宴”
原有的品牌標志設(shè)計，就是從識別功能出發(fā)，
將品牌風格提取出來，異形為“超級符號”的
視覺信號系統(tǒng)，叮小煮以“宮廷屋檐”為超級
符號，關(guān)公大宴以“網(wǎng)格”作為超級符號；當
我們?yōu)槠放频漠a(chǎn)品包裝添加了家族的強制性符
號，產(chǎn)品便有了歸屬性，超級符號的刺激信號
能使同類的產(chǎn)品包裝的區(qū)別符號得到幾何級的
放大，這就是私有化的品牌專屬、是品牌的識
別資產(chǎn)、是品牌唯一的王者符號。
04 河?xùn)|佳宴的創(chuàng)意來源
河?xùn)|佳宴的創(chuàng)意來源源自于桃園三結(jié)義，
《三國演義》中的故事。提起劉備、關(guān)
羽和張飛，人們總是會聯(lián)想到他們早年
在涿郡張飛莊后那花開正盛的桃園，備
下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結(jié)
為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只
愿同年同月同日死。人們一直傳誦著這
個故事，也一次次有人效仿著焚香結(jié)義。
梁啟超在一篇文章中便談到："今我國民
綠林豪杰，遍地皆是，日日有桃園之拜……"
(《論小說與群治之關(guān)系》)清代一些會
黨如三合會等，在他們頗為莊重的入會
儀式上，必定不會忘記插上桃枝，以此
象征他們是在桃園結(jié)義。元品創(chuàng)意河?xùn)|
佳宴包裝，包裝里面裝著：雞、鴨、魚
等山西特色產(chǎn)品，運用桃園三結(jié)義呼應(yīng)
關(guān)公大宴品牌形象，寓意團結(jié)，美味晉
南美食，民間美食的特色！
05 電商宣傳部分
在元品創(chuàng)意團隊產(chǎn)品開發(fā)方法論中，產(chǎn)品的本質(zhì)
就是購買理由和使用體驗，產(chǎn)品開發(fā)就是洞察一
個購買理由，提出一個詞語，再用產(chǎn)品去實現(xiàn)它。
“皮薄餡多，個大飽滿”‘無肉也香’。因為這
款產(chǎn)品已經(jīng)帶給了顧客很強的使用體驗，所以針
對這款產(chǎn)品的再開發(fā)，就是對購買理由的再開發(fā)。
購買理由是我們向顧客發(fā)送的產(chǎn)品的信號，當我
們發(fā)送的信號是叮小煮和關(guān)公大宴的時候，不認
識這兩個品牌的顧客，既不知道它來歷，也不知
道它的品質(zhì)，對這個信號就不會產(chǎn)生行動反射。
所以除了產(chǎn)品包裝自身不花錢的宣傳媒介外，還
需要設(shè)計傳播推廣的宣傳媒體，制造產(chǎn)品的營銷
動線，放大品牌和產(chǎn)品的信號能量。
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